لمحات من حياة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

[

size=12][color=green]اعما ل الرسول صلى الله عليه وسلم قبل البعثه :
========================= =========
رعى عليه الصلاةوالسلام الغنم في بني سعد ، كما كان يرعى الغنم لاهل مكة على قراريط،، وعندما بلغ الخامسه والعشرين خرج تاجرا الى الشام في مال خديجة ، حيث كانت امراة ذات شرف ومالوكانت تستأجر الرجال في مالها ، وتجعل لهم شيئا منه ، فلما بلغها عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما يتحلى به من الاخلاق والشمائل عرضت عليه ان يخرج في مالها الىالشام تاجرا مع غلام لها يقال له ميسره ، فقبله الرسول صلى الله عليه وسلم وخرج هووميسرة حتى قدم الشام ، وشاهد ميسره أثناء رحلته مع الرسول صلى الله عليه وسلم بعض الدلائل الدالة على شرف الرسول صلى الله عليه وسلم ،ومن ذلك انه راى سحابة تظل الرسول صلى الله عليه وسلم وقت الهاجرة ،كما ان الرسول صلى الله عليه وسلم نزل يوماتحت شجره فرأه راهب فسئل ميسرة عنه فأخبره به فقال له الراهب انه ما نزل تحت هذهالشجرة الا نبي .

زواجه من خديجة :
==============
لما رات خديجة بعد عودته صلى الله عليه وسلم من الشام امانته والبركه في مالها رغبت في الزواج منه ، وكان سادات قريش يرغبون فيها الا انها امتنعت ، فأرسلت اليه امراة تحادثه ان يتزوج خديجه فرضي بذلك عليه الصلاة والسلام ،وتزوجها وكان سنه اذ ذاك 25سنه وسنها اربعون سنه ، وكل اولاده منها سوى ابراهيم فانه من مارية القبطيه ،ولدت له القاسم وبه يكنى ،ثم زينب ورقيه وام كلثوم وفاطمه وعبد الله ، ومات بنوه كلهم وهم صغار اما البنات فادركن الاسلام فاسلمن وهاجرن وادركتهن الوفاة في حياته الا فاطمه فانها ماتت بعده بستة اشهر

حادثة تدل على حكمته وكمال عقله عليه الصلاة والسلام :
========================= ====================
ولخمس وثلاثين سنة من مولده صلى الله عليه وسلم قامت قريش ببناء الكعبة ، حيث كانت الكعبه عباره عن جدار فوق القامه وليس لها سقف ،وكان فيها كنز فقام نفر من اللصوص بسرقة هذا الكنز وكانت تعرضت كذلك باعتبارها اثرا قديم التصدعات اضعفت بنائها ، وصادف كذلك ان جاء سيل عظيم انحدر الى البيت الحرام فاوشكان يهدمها ، فاضطرت قريش ان تجدد بنائها حرصا على مكانتها ، واتفقوا على ان لايدخلوا في بنائها الا طيبا ولا يدخلوا فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد منالناس ، وكانوا يهابون هدمها ، فهدموها حتى وصلوا الى قواعد ابراهيم ، ثم ارادواالاخذ في البناء فجزأوا الكعبة وخصصوا لكل قبيلة جزءا منها ، فجمعت كل قبيلة حجارةعلى حده وأخذوا يبنونها وتولى البناء بناء رومي اسمه (باقوم ) ، ولما بلغ البنيان موضع الحجر الاسود اختلفوا فيمن يمتاز بشرف وضعه في مكا نه واستمر الخلاف اياماواشتد حتى كاد ان يتحول لحرب في ارض الحرم ، فقترح عليهم ابو اميه بن المغيره المخزومي ان يحكموا فيما شجر بينهم اول داخل عليهم من باب المسجد فارتضوه ، وشاءالله سبحانه وتعالى ان يكون اول داخل هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رأوه هتفوا : هذا الامين رضيناه ، هذا محمد ، فأخبروه الخبر ، فطلب رداءًًًً فوضع الحجرفي وسطه وطلب من روؤساء القبائل المتنازعه ان يمسكوا جميعا باطراف الرداء ، وامرهمان يرفعوه حتى اذا أوصلوه الى موضعه اخذه بيده فوضعه في مكانه ، فرضوا جميعا ،وقصرت بقريش النفقه الطيبه فأخرجوا من الجهة الشماليه نحوا من ستة اذرع وهي التي تسمى بالحجر ، ورفعوا بابها من الارض لئلا يدخلها الا من ارادوا وبلغ ارتفاع الكعبةحوالي 15 ذراعا وسقفوها على ستة اعمده .

سيرته عليه الصلاة والسلام قبل النبوة وشمائله :
========================= ============
كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتاز في قومه بخلال عذبه واخلاق فاضله وشمائل كريمه ، فكان اكثر قومه مروءة واحسنهم خلقا واعظمهم حلما ، واصدقهم حديثا ، وامنهم امانة حتى سموه بالامين .

عايش الرسول صلى الله عليه وسلم مجتمع الشرك الذي كان فيه على بصيرة منامره وامرهم فما وجد حسنا شارك فيه وان كان غير ذلك اعتزله ، فكان لايشرب الخمر ،ولا يأكل مما ذبح على النصب ، ولا يحضر للاوثان عيدا ولا احتفالا بل كان نافرا منهذه المعبودات حتى لم يكن شيء ابغض اليه منها

اساليب قريش في مواجهة الدعوة المحمديه:
========================= ======= انتهج كفار قريشوسادتها عدة طرق في محاوله منهم لتشويه الدعوة ومحاربتها منها : السخريه والاستهزاءفكانوا ينادون الرسول صلى الله عليه وسلم بالمجنون ويصفونه بالسحر واذا جلس معاصحابه استهزءوا به وبهم ، وكانوا كذلك يشوهون تعاليم الاسلام ويثيرون الشبهات حولهويبثون الدعايات الكاذبه " اسطير الاولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة واصيلا" ، " انما يعلمه بشر"
وعارضوا القران باساطير الاولين واشغال الناس بها عنه وهذا مافعله النضر بن الحارثحيث ذهب الى الحيرة وتعلم بها احاديث ملوك الفرس فكان اذا جلسالرسول صلى الله عليه وسلم مجلسا للتذكير بالله والتحذير من نقمه خلفه النضر بنالحارث وكان يقول والله ما محمد باحسن حديث مني ثم يحدثهم عن ملوك فارس وكان قداشتلرى جواري فلا يسمع باحد مال الى الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يسلطهن عليهيغنينه ويسقينه الخمر ، ومما انتهجوا كذلك محاولات ارادوا من خلالها لقاء الاسلاموالجاهليه في منتصف الطريق ، وقالوا نعبد الهك عام وتعبد الهتنا عام فانزل اللهاليه " قل يا ايها الكافرون @ لااعبد ما تعبدون ........."

الحرب الاعلاميه :
=============
اقترب موسم الحج بعد اعلان الدعوة بعدة اشهروعلمت قريش ان وفود العرب ستقدم عليهم فلا بد ان يوحدوا اقوالهم حتى لايكون لدعوةالرسول اثر في نفوس تلك الوفود ، وجتمعوا الى الوليد بن المغيره فقترح بعضهم انيقولوا انه شاعر واقترح اخرون ان يقولوا كاهن وغيرهم قالوا نقول مجنون ، وقال بعضهمنقول ساحر ، فقال الوليد امهلوني حتى افكر في ذلك فابدي لكم رأيا ، وفي هذا يقولسبحانه وتعالى في الوليد " انه فكر وقدر @ فقتل كيف قدر @ثم قتل كيف قدر @ ثم نظر @ثم عبس وبسر @ ثم ادبر واستكبر@فقال ان هذا الا سحر يؤثر @ان هذا الا قول البشر @" ، وكان ابولهب يتبع النبي صلى الله عليه وسلم اينما ذهب ويقول للناس لا تصدقوه فانهصابيء كاذب ويؤذيه بكل ما يستطيع.

الحرب بالايذاء والاضطهاد :
=========================
واخذت قريشتؤذي الرسول صلى الله عليه وسلم وتؤذي اصحابه بشتى انواع الإيذاء وقد قاد هذهألحمله ضد الإسلام وأهله سيد قريش وزعيمها : أبو جهل .
روى مسلم عن ابي هريرةرضي الله عنه قال : قال ابوجهل :" يعفر محمد وجهه بين اظهركم ؟ فقيل نعم ، فقالواللات والعزى لئن رايته لاطأن على رقبته ولا عفرن وجهه ، فاتى رسول الله صلى اللهعليه وسلم وهو يصلى زعم ليطأ رقبته ، فما فجأهم الا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه، فقالوا : مالك يا ابا الحكم ؟ قال : ان بيني وبينه لخندقا من نار وهؤلاء اجنحة ،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو دنا مني لختطفته الملائكه عضوا عضوا " ،ووضع عقبه بن ابي معيط مرة سلا جزور على ظهر النبي وهو ساجد .

اما بالنسبةللمسلمين الاخرين ولا سيما الضعفاء منهم فقد اذاقهم المشركون شتى انواع العذاب ،فبلال بن رباح مولى اميه بن خلف كان يوضع في عنقه حبل ثم يسلمه الى الصبيان يطوفونبه وكان يضربه بالعصا ويلجئه للجلوس في حر الشمس ، وكان يخرجه اذا حميت الظهيرةفيطرحه في بطحاء مكة ثم يأمر بالصخرة العظيمه فتوضع على صدره ، ثم يقول : لا واللهلا تزال هكذا حتى تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزى فيقول بلال احد احد حتى مربه ابو بكر في يوم وهو هكذا فاشتراه واعتقهاما عمار بن ياسر فقد كان مولىاسلم هو وابوه وامه فكانوت يخرجونهم اذا حميت الرمضاء ويعذبونهم ومر بهم النبي صلىالله عليه وسلم وهم يعذبون فقال :" صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة ،" ، فمات ياسرفي العذاب وطعن ابو جهل سميه بحربة فماتت ، وهذه مجرد امثله وغيرهم كثير تلقوا شتىصنوف العذاب على ايدي المشركين

لهجرة الاولى الى الحبشة :
=======================
اشتدت وطأةالعذاب على المسلمين وزادت شدته ، فأخذوا يبحثون عن حيلة تنجيهم من هذا العذابالاليم ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد علم ان اصحمة النجاشي ملك الحبشه ملكعادل لا يظلم عنده احد ، فأمر المسلمين ان يهاجروا الى الحبشة فرارا بدينهم منالفتن ، وفي رجب سنة خمس من النبوة هاجر أول فوج من الصحابة الى الحبشه وكان هذاالفوج مكونا من اثني عشر رجلا وأربع نسوة ، رئيسهم عثمان بن عفان ومعه السيده رقيهبنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهما اول بيت هاجر في سبيل الله بعد ابراهيمولوط عليهما السلام ، فخرجوا متسللين في ظلمة الليل الى البحر الاحمر فوجدواسفينتين ابحرتا بهم الى الحبشه وفطنت لهم قريش فخرجت في اثارهم لكنهم كانوا قدسبقوهم ، واقام المسلمون في الحبشة في احسن جوار .

الهجرة الثانيه الى الحبشة :
========================
استمرت وطأة العذاب شديده على منتبقى من المسلمين وزاد البلاء من قريش فهاجر المسلمون مرة اخرى للحبشة ولكنهم كانوااكثر من المرة الاولى حيث بلغ عددهم من الرجال (83) و من النساء (18) ، وبقى الرسولفي مكة يدعو الى الله صابرا ثابتا في وجه التحديات العظيمه والاهوالالشديده[

[/size]/color]

موقف قريش من الهجرة الى الحبشة:
========================= ====
قررت قريش ان ترسل وفدا الى النجاشي لعله ان يعيد المهاجرين اليهم ، فختارت رجلين جلدين ذكيين هما : عمرو بن العاص ، وعبد الله بن ابي ربيعه ، وحملتهما هدايا فاخرة الى النجاشي ، ووصل الفود الى الحبشة يحمل تلك الهدايا وقدماها في بداية الامر الى اعيان رجال الحكم لعلهم يدعمونهم عند عرض الامر على النجاشي برد المهاجرين .

لما فرغ الوفد من تقديم الهدايا تكلم عمرو وقال للملك ورجاله : " ان ناسا من سفهائنا فارقوا دينهم وجاءوا بدين جديد مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم " ثم طالبه بتسليمهم الى قريش ، وماان فرغ من كلامه حتى اشار اصحاب النجاشي بتسليم المهاجرين الى وفد قريش متاثرين بالهدايا ، وهنا قال النجاشي :" لا ، والله لا اسلم قوما جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني على من سواي حتى ادعوهم وأسألهم عما يقول هذان " .
استدعى النجاشي المهاجرين وتكلم عنهم " جعفر بن ابي طالب" بكلام بليغ وطلب النجاشي من جعفر ان يسمعه شيئا من القرءان فلما سمعه بكى النجاشي وبكى اساقفته ، وقال " ان هذا والذيجاء به عيسى يخرج من مشكاة واحده ، وقال لرجلي الوفد " انطلقا والله لا اسلمهم اليكما ابدا" .

محاولة عمرو الثانيه مع النجاشي :
========================= ===
لم ييأس عمرو وقال لصاحبه " والله لا تينهم غدا عنهم بما استأصل به خضراءهم ،فلما كان الغد قال للنجاشي " ايها الملك انهم يقولون في عيسى بن مريم قولا عظيما ، فأرسل اليهم النجاشي يسألهم عن قولهم في المسيح ،ففزعوا ، ولكنهم اجمعوا الصدق كائنا ما كان ،فلما دخلوا عليه وسألهم عن ذلك قال له جعفر :" نقول فيه الذي جاءنا به نبينا صلى الله عليه وسلم : هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الى مريم العذراءالبتول " ، فأخذ النجاشي عودا من الارض ، ثم قال " ما عد ا عيسى بن مريم ما قلت هذا العود"،فتناخرت البطارقه فقال " وان نخرتم والله "، وقال لجعفر واصحابه " اذهبوا فأنتم امنون ما احب ان لي جبلا من ذهب وانني اذيت رجلا منكم " ورد هدية قريش ، واقام المسلمون في خير جوار واحسن دار.

قريش تساوم ابا طالب :
================ لما رات قريش ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماض في دعوته الى التوحيد ، وكانوا قد حاولوا من قبل مع ابي طالب انيترك لهم رسول الله ولا ينصره فرفض هذه الفكرة ، ذهبوا اليه بعمارة بن الوليد بالمغيرة ، وقالوا له " يا ابا طالب ان هذا الفتى انهد فتى في قريش واجمله ، فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي خالف دينك ودين أبائك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله ، فانما هو رجل برجل " ، فقال ابو طالب :" والله لبئس ما تسومونني ، اتعطوني ابنكم أغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه ، هذاوالله لايكون ابدا ".

اذى عتبة بن ابي لهب للرسول ودعوة الرسول عليه :
========================= =============
اتى يوما عتبة الى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال :"انا أكفر ب (( والنجم اذا هوى )) وبالذي (( دنا فتدلى )) " ثم تسلط على النبي بالاذى ، وشق قميصه وتفل في وجهه ، الا ان البزاق لم يقع عليه ، وحينئذ دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال " اللهم سلط عليه كلبا من كلابك" وقد استجيب دعاءه عليه الصلاة والسلام فقد خرج عتبة مرة في نفر من قريش ، حتى نزلوا في مكان من الشام فطاف بهم الاسد تلك الليله فجعل عتبة يقول " يا ويل اخي ! والله اكلي كما دعا محمد علي قتلنيوهو بمكة وانا بالشام " ، فغدا عليه الاسد من بين القوم وأخذ برأسه فذبحه.

بارقة امل وسط الظلام ( اسلام حمزه)
========================= ===
في وسط هذا الجو الملبد بالغيوم وسحائب القهر والطغيان والظلم أضاء برق نور للمقهورين الا وهو اسلام حمزةبن عبد المطلب ، رضي الله عنه ، وقد اسلم في اواخر السنه السادسه من النبوة ، وسبباسلامه : ان ابا جهل مر برسول الله صلى الله عليه وسلم يوما عند الصفا ، فأذاه ونالمنه ورسول الله ساكت لا يكلمه ، ثم ضربه ابو جهل بحجر في راسه فشجه ، حتى نزف منهالدم ، ثم انصرف عنه الى نادي قريش عند الكعبة ، فجلس معهم ، وكانت جاريه قد راتهذا الموقف ، واقبل حمزة من القنص متوشحا قوسه ، فأخبرته بما رات ، فغضب حمزة ،وكان اعز فتى في قريش وأشده شكيمه ، فخرج يسعى لم يقف لا حد معدا لابي جهل اذا لقيهان يوقع به ، فلما دخل المسجد قام على راسه وقال " تشتم ابن اخي وانا على دينه" ؟!،ثم ضربه بالقوس فشجه شجة منكرة ،فثار رجال من بني مخزوم _ حي ابي جهل _ وثار بنوهاشم _ حي حمزة _ ، فقال ابو جهل : " دعوا ابا عمارة ، فاني سببت ابن اخيه سباقبيحا " ، وكان اسلام حمزة اول الامر انفه ثم شرح الله صدره فاسلم واعتز بهالمسلمون ايما اعتزاز .
اسلام أمة ( اسلام عمر بن الخطاب):
========================= ==
كان عمررضي الله عنه معروفا بحدة الطبع وقوة الشكيمه وطالما لقي منه المسلمون الوان الاذى، وفي مرة من المرات خرج متوشحا سيفه يريد القضاء على النبي صلى الله عليه وسلم ،فلقيه " نعيم بن عبد الله العدوي " ، فقال له :" اين تعمد يا عمر ؟" قال :" اريدمحمدا" قال :" كيف تأمن من بني هاشم ومن بني زهرة وقد قتلت محمدا؟" ، فقال له ‘عمر :" ما اراك الا قد صبوت وتركتدينك الذي كنت عليه ، قال :" افلا ادلك علىالعجب يا عمر ! ان اختك وختنك قد صبوا وتركا دينك الذي انت عليه "، فغضب عمر ومشىمشتدا حتى اتاهما وعندهما خباب بن الارت معه صحيفة فيها سورة ( طه) يقرئهما اياهاوكان يختلف اليهما ويقرئهما القرءان ، فلما سمع خباب حس عمر توارى في البيت ، وسترتفاطمه _ اخت عمر _ الصحيفه ، وكان عمر قد سمع حين دنا من الباب قراءة خباب اليهما ،فلما دخل عليهما قال " ما هذه الهيمنة التي سمعتها عندكم لعلكم قد صبوتم " ، فقالختنه :" يا عمر ! ارايت ان كان الحق في غير دينك ؟! " ، فوثب عمر على ختنه فوطئهوطأ شديدا، فجاءت اخته فرفعته عن زوجها فلطمها بيده فأدمى وجهها ، فلما رأى عمر ماباخته من الدم استحى وندم وقال :" اعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرؤه " ، فقالتاخته :" انك رجس ولايمسه الا المطهرون ، فقم فاغتسل ، فقام فاغتسل ، ثم اخذ الكتابفقرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ، فقال :" اسماء طيبة طاهره"، ثم قرأ ( طه ) حتىانتهى الى قوله ( انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ) ، فقال :" ما احسن هذا الكلام واكرمه ! دلوني على محمد " ، فلما سمع خباب قول عمر خرج منالبيت فقال :" ابشر يا عمر فاني ارجو ان تكون دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ليلةالخميس لك ( اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب او بابي جهل بن هشام ) .
ولمااسلم عمر قال :" دلوني على رسول الله ، فقالوا له :" انه في دار الارقم بن ابيالارقم " ، فذهب اليه وكان متوشحا سيفه فقرع الباب ، ففزع من في الدار عندما رأواعمر متوشحا سيفه ، فقال لهم حمزة :" افتحوا له الباب ، فان كان جاء يريد خيرابذلناه وان كان يريد شرا قتلناه بسيفه " ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم في حجرةفي الدار فلما سمع الحديث خرج فتشهد عمر ، فكبر اهل الدار تكبيرة عظيمه سمعها من فيالمسجد .
الاثر العظيم لا سلام عمر على المسلمين :
========================= ======
قالعمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم :" السنا على الحق ان متنا وان حينا "، قال عليهالصلاة والسلام " بلى " ، قال ففيما الاختفاء ، فخرجو صفين عمر في احدهما وحمزة فيالاخر ، وكان اسلم قبل عمر بثلاثة ايام حتى دخلوا المسجد فنظرت قريش الى عمر والىحمزة فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها من قبل ، فسماه الرسول صلى الله عليه وسلم ( الفاروق) يومئذ.

قال ابن مسعود :" ما كنا نقدر ان نصلي عند الكعبة حتى اسلمعمر " وقال كذلك :" ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر " ، وقال صهيب :" لما اسلم عمر ظهرالاسلام ودعي اليه علانية وجلسنا حول البيت حلقا وطفنا بالبيت وانتصفنا ممن غلظعلينا ورددنا عليه بعض ما ياتي به ".

الحصار الاثم والمقاطعه العامه :
=======================
لما راى ابو طالب مؤمرات قريشومحاولاتهم المستمره لا يذاء الرسول صلى الله عليه وسلم وعلم بمحاولاتهم ومؤمراتهملقتله قام في اهل بيته من بني هاشم وبني المطلب ، ودعاهم الى منع الرسول عليهالصلاة والسلام والقيام دونه ، فأ جابوه الى ذلك مسلمهم وكافرهم ، حمية للجوارالعربي ، الا ما كان من اخيه ابي لهب فانه فارقهم ، وكان مع قريش ، وعرفت قريش انهملو قاموا بقتل محمد صلى الله عليه وسلم يسيل وادي مكة دونه بدمائهم ، فا جتمعت قريشوتحالفوا على بني هاشم وبني المطلب ان : لا يناكحوهم ، ولا يبايعوهم ، ولا يجالسوهم، ولا يخالطوهم ، ولا يدخلوا بيوتهم ، ةولا يكلموهم ، حتى يسلموا اليهم رسول اللهصلى الله عليه وسلم لقتله ، وكتبوا بذلك صحيفه فيها عهود ومواثيق ، قال بن القيم :" يقال : كتبها منصور بن عكرمة ويقال بغيض بن عامر ، فدعا عليه رسول الله صلى اللهعليه وسلم فشلت يده " ، وتم هذا الميثاق وعلقت الصحيفه في جوف الكعبة ، وتمتالمقاطعه في اول المحرم سنة ( 7) من البعثه ، واشتد الحصار وقطعت عنهم الموادالغذائيه فلم يكن المشركون يتركون طعاما يدخل مكة ا لا اشتروه حتى بلغ بهم الجهدمبلغه وكانت تسمع اصواتهم ونسائهم وصبيانهم من الجوع ، وكان لايصل اليهم شيء الاسرا ومرت ثلاث اعوام كامله على هذا الامر حتى التجأوا الى اكل الا وراق والجلود .

لما راى بعض قريش ممن لهم ارحام وقرابه في بني هاشم ما حل بأقاربهمتعاهدوا على نقض الصحيفه وسعوا بذلك وقام احدهم ليشق الصحيفه فوجد الارضة قد اكلتهاالا ما فيه ذكر الله وكان الرسول قد اخبرهم بذلك قبل ان يطلعوا على الصحيفه وهيمعجزة من معجزاته عليه الصلاة والسلام وانتهى الحصار الظالم الذي فرضه المشركونبحول الله ومنه وفضله على المسلمين

عام الحزن
مرض ابي طالب ووفاته:
بعد خروج المسلمين من الشعب بعدة اشهر مرضابو طالب مرضا شديدا ، والح المرض عليه حتى وافته المنيه ، وكانت وفاته في رجب سنة (10) من النبوة بعد الخروج من الشعب بستة اشهر ، وقيل توفي في رمضان قبل وفاة خديجهرضي الله عنها بثلاثة ايام .

في الصحيح عن المسيب : ان ابا طالب لما حضرتهالوفاة دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال :" أي عم ! قل : لااله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله " فقال ابو جهل و عبد الله بن ابي اميه : " يا ابا طالب ! ترغب عن ملة عبد المطلب ! " فلم يزالا يكلماه حتى كان اخر شيء كلمهمبه :" على ملة عبد المطلب " ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" لا ستغفرن لك مالمانه عنك " ، فنزلت (( ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوااولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم )) ، ونزلت (( انك لا تهدي مناحببت))

وفي الصحيح ان العباس بن عبد المطلب قال للنبي صلى الله عليه وسلم :" ما اغنيت عن عمك ، فانه كان يحوطك ، ويغضب لك ؟ قال :" هو في ضحضاح من النار ،ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار" صحيح البخاريوفاة خديجه ام المؤمنين :
بعد وفاة ابي طالببشهرين او ثلاثه توفيت ام المؤمنين خديجه بنت خويلد ، ولها من العمر (65) سنه ،ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت في الخمسين من عمره .
وقعت ها تانالحادثتان المؤلمتان خلال ايام معدوده ، فحزن الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك حزناشديدا.

اثر موت ابي طالب :بعد موت ابي طالب اشتدت قريش على الرسول صلى الله عليه وسلمواصحابه ونالت منهم من الاذى مالم تطمع فيه في حياة ابي طالب ، حتى اعترضه سفيه منسفهاء قريش فنثر على راسه ترابا ، فدخل الرسول صلى الله عليه وسلم بيته والتراب علىراسه، فقامت اليه احدى بناته ، فجعلت تمسح عنه التراب وتبكي ، ورسول الله صلى اللهعليه يقول لها :" لا تبكي يا بنيه ، فان الله مانع اباك " ، قال ويقول بين ذلك :" ما نالت مني قريش شيئا اكرهه حتى مات ابو طالب " .

ولتوالي الاحزان في هذاالعام سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم " عام الحزن " ، وصار بهذا اللقب معروفافي التاريخ .

الزواج بام المؤمنين سوده رضي الله عنها :في شوال سنة (10) للنبوه تزوج الرسول صلىالله عليه وسلم بسوده بنت زمعه ، وكان زوجها مات بارض الحبشه ، وهي اول امراةتزوجها بعد وفاةخديجه.

-----------------------------------------------------

الدعوة خارج مكةذهاب المصطفى صلى الله عليه وسلم الىالطائف : ( في شوال سنة عشر من النبوة ):

بعد ان فقد الرسول صلى الله عليهوسلم عمه ابا طالب خرج الى الطائف يطلب ناصرا من ثقيف ينصره على قومه ، ويعينه علىابلاغ دعوته، وعمد الى سادة ثقيف وهم ثلاث اخوة ، فردوا عليه ردا قبيحا ، وكذبوه ،واقام الرسول في الطائف اياما يدعوا اشرافهم ، فلم يجيبوه ، وطردوه ، واغروا بهسفهاءهم ، فلما ارادوا الخروج تبعه سفهاؤهم وعبيدهم ، يسبونه ويصيحون به حتى اجتمععليه الناس ، فوقفوا له سماطين ، وجعلوا يرمونه بالحجارة حتى ادموا عقبيه ، واختضبنعلاه بالدماء ، وكان زيد بن حارثه معه فجعل يقيه بنفسه ، وتابعه السفهاء حتىالجأوه الى حائط لعتبة وشيبه ابني ربيعه على ثلاثة اميال من الطائف ، فاتى الرسولصلى اللع عليه وسلم الى حبلة من العنب ، فجلس تحتها ، ولما سكن واطمأنت نفسه دعابالدعاء المشهور " اللهم اليك اشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، ياارحم الراحمين ! انت رب المستضعفين ، وانت ربي الى من تكلني ؟ الى بعيد يتجهمني ؟ام الى عدو ملكته امري ؟ ان لم يكن بك على غضب فلا ابالي ، ولكن عافيتك هي اوسع لي، اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات ، وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزلبي غضبك ، او يحل على سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة الا بك "

خبر عداس _/ الغلام النصراني_ :لما فرغ الرسول صلى الله عليه وسلم من دعائه رأه ابنا ربيعه _ عتبة و شيبه ، فدعوا غلا ما لهما يقال له عداس وامراه ان يأخذ قطفا من عنب فيضعهفي طبق ثم يذهب به الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيضعه بين يديه ، ففعل عداس، فلما وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده قال :" بسم الله " ثم اكل فنظرعداس في وجهه ثم قال :" والله ان هذا كلام ما يقوله اهل هذه البلاد " ، فقال رسولالله صلى الله عليه وسلم :" ومن أي البلاد انت يا عداس ؟ وما دينك ؟ " قال :" نصراني ، وانا رجل من اهل نينوى " ، فقال صلى الله عليه وسلم :" من قرية الرجل الصالح يونس بن متى " فقال له عداس :" وما يدريك ما يونس بن متى ؟ " ، فقال عليه الصلاةوالسلام " ذاك اخي كان نبيا وانا نبي " فأكب عداس على رسول الله صلى الله عليه وسلميقبل راسه ويد يه ورجليه .

جبريل وملك الجبال :رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق مكة بعد خروجهمن الحائط كئيبا محزونا كسير القلب ، فلما بلغ _ قرن المنازل_ بعث الله اليه جبريلومعه ملك الجبال يستأمره ان يطبق علي اهل مكة الاخشبين _ جبلين في مكة _ فقال النبيصلى الله عليه وسلم :" بل ارجو ان يخرج من اصلابهم من يعبد الله عز وجل وحده لايشرك به شيئا "
استماع الجن للقرءان من الرسول صلى الله عليه وسلم :فلما كان رسول الله بنخلهقام يصلي بجوف الليل فمر به نفر من الجن من جن نصبين ( مدينه بالشام )، وكانوا سبعةحملوا الرسا لة الى قومهم ، قال تعالى (( واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعونالقرءان فلما حضروه قالوا انصتوا .............)) سورة الاحقاف ، وقال تعالى (( قلاوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرءانا عجبا ........)) سورةالجن
عودة الرسول الى مكة من رحلته الى الطائف : لما اقترب الرسول صلىالله عليه وسلم من مكة بعد عودته من الطائف مكث بحراء ، وبعث رجلا الى بعض اشرافقريش ليدخل الرسول صلى الله عليه وسلم مكة في جوار احدهم خوفا من ايذاء قريش ،فأجابه لذلك المطعم بن عدي ، واجار الرسول صلى الله عليه وسلم ، فدخل مكة واتىالكعبة وصلى ركعتين وانصرف الى بيته ، ومطعم بن عدي وولده محدقون به بالسلاح .

بعد عودة الرسول صلى الله عليه وسلم الى مكة استأنف عرض الاسلام علىالقبائل والافراد الذين يأتون مكة في موسم الحج ، فجاءهم قبيلة قبيله يعرض عليهمالاسلام ، ويدعوهم اليه فلم يجبه احد منهم ، وعرض الرسول صلى الله عليه وسلمالاسلام على اشخاص ، وافراد ، وحصل منهم على استجابة طيبه وهم :

= سويد بنصامت : كان شاعرا جاء مكة حاجا ، وعرض عليه الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ الاسلام، فأسلم وكان من اهل يثرب ، وما لبث ان مات يوم بعاث بعد اسلامه بقليل .

=اياس بن معاذ : وكان غلاما حدثا من سكان يثرب اسلم لما سمع كلام الرسولصلى الله عليه وسلم ثم عاد الى يثرب ، ومات بعد ذلك مباشرة ، وكان عند موته يهللويسبح ويحمد الله .

= ابو ذر الغفاري _ رضي الله عنه _: كان من سكان نواحييثرب سمع بالرسول _ صلى الله عليه وسلم _ وهو في يثرب ،فقدم الى مكة والتقى برسولالله _ عليه الصلاة والسلام _ وطلب من الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ ان يعرض عليهالاسلام ، فاسلم وعاد الى يثرب مرة اخرى .

= الطفيل بن عمرو الدوسي ( سيددوس ) : قدم الطفيل _ وهو رئيس قبيلة دوس _ قدم مكة سنة (11) من النبوة ، فاستقبلهاهلها قبل وصوله ، واكرموه وحذروه اشد التحذير من رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ وحذروه من القعود مع الرسول _ عليه الصلاة والسلام _ او الاستماع الى قوله ، وقالواله :" ان قوله مثل السحر وانا نخشى عليك وعلى قومك ما قد دخل علينا فلا تكلمه ولاتسمعن منه شيئا" ، فما زالوا به حتى اجمع ان لايسمع من رسول الله _ صلى الله عليهوسلم _ شيئا ، ولا يكلمه ابدا ، حتى وصل الامر به ان حشى اذنيه حين ذهب الى المسجدحتى لا يبلغه شيء من كلامه ، وكان الرسول _ عليه الصلاة والسلام _ قائما يصلي عندالكعبة ، فقام قريبا منه ، فوصل شيء من كلام الرسول _ عليه الصلاة والسلام _ اليهفاستحسنه ، فقال في نفسه :" والله اني رجل لبيب شاعر ما يخفى على الحسن من القبيحفلاسمعن من هذا الرجل ما يقول ، فان كان خيرا قبلته ، وان كان شرا تركته " ، فانتظرحتى انصرف رسول الله _ عليه الصلاة والسلام _ الى بيته ، فتبعه الطفيل وطلب منالرسول _ صلى الله عليه وسلم _ ان يعرض عليه الاسلام ، فعرض عليه الاسلام ، وتلاعليه القرءان ، فاسلم ، وشهد شهادة الحق ، وعاد الطفيل الى قومه مسلما ، فدعاهم الىالاسلام ، فاسلم منهم خلق كثير ، وهاجر الى الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ بعدالخندق ومعه سبعون او ثمانون بيتا من قومه .

= ضماد الازدي : كان من اهلاليمن ، قدم مكة وقابل الرسول _ عليه الصلاة والسلام _ وهو في مكة ، فلما سمع كلامالرسول _ صلى الله عليه وسلم _ اسلم ، وبايعه .
سفراء الاسلام الى اهل يثرب :في موسم حج سنة (11) من النبوة استمر الرسولصلى الله عليه وسلم يعرض دعوته على وفود القبائل ، وكان الرسول _ عليه الصلاةوالسلام _ يخرج في ظلام الليل حتى لا يحول بينه وبين الدعوين احد من اهل مكةالمشركين ، وفي ليلة من الليالي خرج ومعه ابو بكر وعلي ، فمر على منازل بعض القبائلودعاهم ، ثم مر رسول الله _ عليه الصلاة والسلام _ بمنى ، فسمع اصوات رجال يتكلمونفعمد اليهم ، وكانوا ستة نفر من شباب يثرب كلهم من الخزرج وهم :

1-اسعد بنزراره ( من بني النجار) ،2- عوف بن الحارث _ ابن عفراء _ من بني النجار ،3- رافع بنمالك بن العجلان ( من بني زريق) ،4- قطبة بن عامر ( من بني سلمة ) ،5- عقبة بن عامربن نابي ( من بني حرام بن كعب ) ،6- جابر بن عبد الله ( من بني عبيد بن غنم ) .
وكان من سعادة اهل يثرب انهم كانوا يسمعون من حلفائهم من يهود المدينه ان نبيامن الانبياء مبعوث في هذا الزمان سيخرج ونقتلكم معه قتل عاد وارم ، فجلسوا الىالرسول _ عليه الصلاة والسلام _ فكلمهم وشرح لهم حقيقة الاسلام ودعوته ، ودعاهم الىالله عز وجل ، وتلا عليهم القرءان ، فقال بعضهم لبعض :" تعلمون والله ياقوم انهللنبي الذي توعدكم به يهود ، فلا تسبقنكم اليه " ، فاسرعوا الى اجابة دعوته واسلموا، ورجعوا الى المدينة حاملين رسالة الاسلام ، حتى لم يبق دار من دور الانصار الاوفيها ذكر الرسول_ صلى الله عليه وسلم__.

زواج الرسول _صلى الله عليه وسلم _ بعائشه رضي الله عنها:في شوال سنة (11) من النبوة تزوج رسول الله_ صلى اللهعليه وسلم _ عائشة الصديقه بنت الصديق _ رضي الله عنها _ وهي بنت ست سنين ، وبنىبها بالمدينة في شوال من السنة الاولى للهجرة وهي بنت تسع سنين .
حادثة الاسراء والمعراج
===================
اُختلف في تعيين زمنه على اقوال شتى اختار " الجزائري " في كتابه ( هذا الحبيب يا محب ) انه في السنة العاشرة من النبوة ، وقال :" انه كان مكافاة ربانية من الله على ما لاقاه الرسول صلى الله عليه وسلم من اتراحوالاام واحزان فكا فاه الله برفعه اليه وقربه وادناه ".

اسري بالرسول _ عليهالصلاة والسلام _ بجسده على الصحيح ، حيث اخرج الى المسجد الحرام ما بين الحجروالحطيم حيث اجريت له عملية شق الصدر للمره الثانيه ، فاخرج القلب وغسل بماء زمزمالمبارك ، ثم اتي بطست من ذهب مملوء ايمانا وحكمة ، فحشي القلب بذلك الايمان ، ثمركب عليه الصلاة والسلام " البراق "_ وهو دابة ليس لها نظير من دواب الدنيا _ وكانيصحبه جبريل _ عليه السلام _ الى المسجد الاقصى ، حيث نزل هناك وصلى بالانبياءاماما ، وربط البراق بحلقة باب المسجد .

ثم بعد ذلك عرج به عليه الصلاةوالسلام من بيت المقدس الى السماء الدنيا ، فاستفتح له جبريل ففتح له ، فراى ادمابا البشر ، فسلم عليه فرحب به ورد عليه السلام ، ثم عرج به _ عليه الصلاة والسلام _ الى السماء الثانيه ، فا ستفتح له ، فراى عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا ، فسلمعليهما وردا عليه السلام ، ثم عرج به الى السماء الثالثه ، فراى يوسف ، فسلم عليهفرد عليه ورحب به ، ثم عرج به الى السماء الرابعة ، فراى فيها ادريس ، فسلم عليه ،فرد عليه ورحب به ، ثم عرج به الى السماء الخامسة ، فراى فيها هارون بن عمران فسلمعليه فرد عليه ورحب به ، ثم عرج به الى السماء السادسة فراى موسى بن عمران ، فسلمعليه فرد عليه ورحب به ، ثم عرج به الى السماء السابعة ، فراى فيها ابراهيم عليهالسلام ، فسلم عليه فرد عليه ورحب به ،، ثم رفع الى سدرة المنتهى ، ثم رفع له البيتالمعمور ، فاذا يدخله كل يوم سبعون الف ملك ولا يعودون له ، ثم عرج به الى الجبار _ جل جلاله _ فدنا منه حتى كان قاب قوسين او ادنى ، فاوحى الى عبده ما اوحى ، وفرضعليه خمسين صلاة ، فرجع حتى مر على موسى ، فقال له : " بما امرك ؟" ، فقال _ عليهالسلام _ :" بخمسين صلاة " ، قال موسى _ عليه السلام _ : " ان امتك لا تطيق ذلك ،ارجع الى ربك فساله التخفيف "، فالتفت_ عليه الصلاة والسلام _ الى جبريل كانهيستشيره في ذلك ، فاشار ان نعم ، فرجع الى الله تعالى فوضع عنه عشرا ، ثم يعودفيقول له موسى _ عليه السلام _ مثل مقالته الاولى ، فيرجع فيخفف الله عنه ، وهكذا ،حتى جعلها خمس صلوات باجر خمسين صلاة ...

= وراى الرسول _ عليه الصلاةوالسلام _ جبريل على صورته التي خلقه الله عليها ، وله ستمائة جناح ما بين كلجناحين كما بين السماء والارض .

ثم نزل الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ بصحبةجبريل _ عليه السلام _ الى بيت المقدس ، فنزل الانبياء يشيعونه ، فصلى بهم صلاةالصبح بالمسجد الاقصى ، وركب البراق ، حيث تركه مربوطا بحلقة الباب وعاد الى مكة فيصبيحة تلك الليلة ، فلما اصبح رسول الله في قومه اخبرهم بما اراه الله عز وجل مناياته الكبرى ، فاشتد تكذيبهم له ، و سالوه ان يصف لهم بيت المقدس ، فجلاه الله لهحتى عاينه ، فطفق يخبرهم عن اياته ، ولايستطيعون ان يردوا عليه شيئا ، واخبرهم عنقافلتهم التي شاهدها في مسراه ورجوعه ، واخبرهم عن وقت قدومها ، فلم يزدهم ذلكالانفورا .

الصديق يصدق الخبر :
==================
مشى رجال من المشركين المستهزئين الى ابيبكر الصديق ، وقالوا له ان صاحبك يزعم انه اسري به الى بيت المقدس ، فقال الصديق :" ان كان قاله فقد صدق ! ، اني لا صدقه فيما هو ابعد من ذلك ، اصدقه في خبر السماءياتيه غدوة او روحة "، فلقب ابو بكر بالصديق من يو مئذ ، قال تعالى ( سبحان الذياسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه مناياتنا انه هو السميع البصير ) .

معجزة من معجزاته عليه الصلاة والسلام : حادثة انشقاق القمر :
========================= =======================
روى احمدفي مسنده عن انس بن مالك _ رضي الله عنه _ :" ان اهل مكة سالوا النبي _ صلى اللهعليه وسلم _ اية ، فانشق القمر فرقتين ،وروى البخاري عن قتادة عن انس :" ان اهلمكة سالوا رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ ان يريهم اية ، فاراهم القمر شقتين حتىراوا حراء بينهما ، ومصداق هذا في كتاب الله تعالى اذ قال عز من قائل في فاتحة سورةالقمر: ( اقتربت الساعة وانشق القمر @ وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر @ وكذبوا واتبعوا اهواءهم .......) .

وروى احمد عن ابن مسعود قوله :" انشق القمر على عهد رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ حتى نظروا اليه ، فقال رسولالله _ عليه الصلاة والسلام _:" اشهدوا" ، وقال المشركون :" هذا سحر ابن ابي كبشة "، وقالوا نسال السفار خارج مكة ، فسالوا السفار ، فاخبروهم انهم راوا ليلة كذا قدانشق القمر فرقتين .
-----------------------------------------

بيعة العقبة الاولى
==================
ذكرنا ان ستةنفر من اهل يثرب اسلموا في موسم حج سنة (11) من النبوة ، وقاموا بدعوة والابلاغ فيقومهم ، وكان من جراء ذلك ان جاء الموسم التالي _ موسم حج سنة (12) من النبوة_ (12) رجل من اهل يثرب فيهم خمسة من السته الاولين ، واتصل هؤلاء برسول الله _ صلى اللهعليه وسلم _ عند العقبة بمنى فبايعوه .
روى البخاري عن عبادة بن الصامت ان رسولالله _ صلى الله عليه وسلم _قال :" تعالوا بايعوني على ان لاتشركوا بالله شيئا ،ولاتسرقوا ، ولا تزنوا ، ولا تقتلوا اولادكم ، ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكموارجلكم ، ولا تعصوني في معروف ، فمن وفى منكم فاجره على الله ،ومن اصاب من ذلكشيئا فعوقب به في الدنيا فهو له كفاره ، ومن اصاب من ذلك شيئا فستره الله فامره الىالله ، ان شاء عاقبه ، وان شاء عفاعنه "، قال : فبايعناه على ذلك .

اول سفير في الاسلام :
===================
بعد ان تمت البيعة وانتهى الموسم بعثالنبي _ صلى الله عليه وسلم _ مع هؤلاء المبايعين اول سفير في يثرب وهو مصعب بنعمير ليعلمهم شرائع الاسلام ، ويفقههم في الدين ، وليقوم بنشر الاسلام بين اهل يثربالذين لا يزالون على الشرك ، واخذ مصعب بن عمير يبث الاسلام في المدينه بين الانصارحتى انتشر الاسلام فيهم انتشارا كبيرا .

بيعةالعقبه الثانيه
==================
في موسم حج عام (13) من النبوة حضرلاداء المناسك بضع وسبعون من المسلمين من اهل يثرب ، وكانوا يتساءلون فيما بينهموهم لا يزالون في يثرب حتى متى نترك رسول الله _ عليه الصلاة والسلام _ يطوف ويطردفي جبال مكة ويخاف ؟! ، فتصلوا بالرسول _ صلى الله عليه وسلم _ سرا وواعدوه وسطليالي التشريق ، فوافوا العقبة ليلا وكانوا سبعين رجلا وامراتان هما نسيبة بنت كعب " ام عماره "، واسماء : ام عمرو بن عدي ) وبايعوا الرسول _ عليه الصلاة والسلام _ .

بنود البيعة الثانيه :
==================
روى الامام : احمد عن جابر قال : قلنا يارسول الله على ما نبايعك ؟ قال :" على السمع والطاعة في النشاط والكسل ، وعلىالنفقة في العسر واليسر ، وعلى الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وعلى النفقة فيالعسر واليسر ، وعلى ان تقوموا في الله ولا تاخذكم لومة لائم ، وعلى ان تنصروني اذاقدمت اليكم ، وتمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ، ولكم الجنة " ،فقالوا :" نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع به ازرنا ، فبايعنا يا رسول اللهفنحن والله ابناء الحرب واهل الحدقة ( السلاح ) ورثناها كابرا عن كابر"، فا عترضالكلام " ابو الهيثم بن التيهان " ، فقال :" يا رسول الله ! ان بيننا وبين الرجالحبالا ، وانا قا طعوها ، فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الى قومكوتدعنا ؟!" ، فتبسم رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ ثم قال :" الدم الدم ، والهدمالهدم ، انا منكم وانتم مني ، احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ".

الشيطان يصرخ كمدا وغيظا :
======================
لما تم ابراهم هذه المعاهده ، وكانالناس على وشك الانصراف صرخ شيطان من اعلى العقبة قائلا :" يا اهل الاخاشب ( المنازل ) هل لكم في محمد والصباة معه ؟! قد اجتمعوا على حربكم "، فقال رسول الله _ عليه الصلاة والسلام _ :" هذا ازب العقبة ! اما والله ياعدو الله لاتفرغن لك "، ثمامرهم ان ينفضوا الى رحالهم قبل ان يجتمع المشركون .
طلائع الهجرة الى المدينة
====================
بعد بيعة العقبه الثانيه اذن رسول الله _ صلىالله عليه وسلم _ لاصحابه بالهجرة من مكة الى المدينة ، وكان معنى الهجرة هو : اهدار المصالح والتضحية بالاوطان والاموال.
وبدأ المسلمون يهاجلرون ، واخذالمشركون يحولون بينهم وبين خروجهم لما كانوا يحسون من الخطر ، واول من خرج : ابوسلمة بن عبد الاسد ، وزوجته : ام سلمة ، لكن قومها حبسوها عنه وحيل بينها وبينولدها حتى خرجت بعد ولحقت بزوجها في المدينةثم خرج المسلمون ارسالا _ يتبعبعضهم بعضا _ ولم يبق منهم بمكة احد الا رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ ، وابوبكر ، وعلى ، اقاما بامر رسول _ عليه الصلاة والسلام _ لهما ، وكذلك بقي من احتبسهالمشركون كرها ومنعوه من الهجرة ، واعد النبي _ عليهجهازه ينتظر الامرمن الله بالخروج .

مؤامرة قريش القذره واجتماعهم على قتل الرسول _ عليه الصلاة والسلام _:
========================= ========================= ==
لما راى المشركون اصحاب رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ قد تجهزوا وخرجوابا هليهم الى المدينة ، عرفوا ان الدار دار منعة ، وان القوم اهل حلقة وبأس ،فخافوا خروج رسول الله _ عليه الصلاة والسلام _ وافلاته من قبضتهم واشتداد امرهعليهم ، فاجتمعوا في دار الندوة ( وهي دار قصي بن كلاب جدهم وكانت قريش لا تقضيامرا ذا بال الا فيها ) ، وحضرهم ابليس في صورة شيخ من اهل نجد ، فتذاكروا رسولالله _ صلى الله عليه وسلم _ فقترح بعضهم سجنه ، واقترح بعضهم نفيه ، وابليس يردهذا ويقول :" هذا ليس براي "، الى ان قال ابو جهل :" والله ان لي فيه لرايا مااراكم وقعتم عليه ابدا " ، قالوا :" وما هو ؟" ، قال :" ارى ان ناخذ من كل قبيلة منقريش شابا نسيبا وسيطا فينا ، ثم نعطي كل فتى منهم سيفا صارما ، ثم يعمدوا اليهفيضربوه ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه ويتفرق دمه بين القبائل فلا يقدر بنوعبد مناف على حرب قومهم جميعا فيرضون منا بالعقل (الدية ) فنعقله لهم " ، فقالابليس (الشيخ النجدي ):" لله در الفتى ! هذا والله الراي " ، فتفرقوا على ذلك .

الهجرةالمباركة
==============
لما تم تدبير المؤامرة لقتل الرسول _ صلىالله عليه وسلم _ نزل اليه جبريل بوحي ربه تبارك وتعالى ، فأخبره بمؤامرة قريش ،وان الله قد اذن له في الخروج ، وحدد له وقت الهجرة قائلا :" لا تبت هذه الليلة علىفراشك الذي طنت تبيت عليه ".

التنسيق النبوي مع ابي بكر :
======================
ذهب النبي _ صلىالله عليه وسلم _ في الهاجرة الى ابي بكر _ رضي الله عنه _ ليبرم معه مراحل الهجرةفي ساعة لم يكن ياتيهم بها ، فقال ابو بكر :" فداء له ابي وامي ، والله ما جاء بهفي هذه الساعة الا امر " ، فقال _ عليه الصلاة والسلام _ لابي بكر :" فاني قد اذنلي في الخروج " ، فقال ابو بكر :" الصحبة بابي وامي انت يا رسول الله " ، قال رسولالله _ صلى الله عليه وسلم _:" نعم "، وبعد ان تم الاتفاق على خطة الهجرة النبويةرجع الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ الى بيته ينتظر مجيء الليل .

محاولة قريش لتنفيذ المؤامرة :
========================
اختارت قريش لتنفيذ هذه المؤامرةالقذرة (11) شابا ذوي نسب في قبائلهم ، فلما كانت عتمة الليل اجتمعوا على بابهيرصدونه متى نام فيثبون عليه ، وكانوا واثقين من نجاح هذه المؤامرة الدنيه ، وكانميعاد تنفيذ تلك المؤمرة بعد منتصف الليل ، فباتوا متيقظين ينتظرون ساعة الصفر ،ولكن الله غالب على امره .

خروج الرسول _ صلى الله عليه وسلم _:
========================= ==
ومع غايةاستعداد قريش لتنفيذ خطتهم فشلوا فشلا ذريعا ، ففي هذه الساعة الحرجة قال رسول الله _ عليه الصلاة والسلام _ لعلي بن ابي طالب :" نم على فراشي ، وتسج ببردي هذاالحضرمي ، فنم فيه فانه لن يخلص اليك شيء تكرهه منهم "، ثم خرج _ رسول الله صلىالله عليه وسلم _ واخترق صفوفهم ، واخذ حفنة من البطحاء فجعل يذره على رؤوسهم ، وقداخذ الله ابصارهم وهو يتلو وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهمفهو لا يبصرون ) ، فلم يبق منهم رجل الا وقد وضع على راسه ترابا ، ومضى الى بيت ابيبكر ، فخرجا من خوخة ( فتحة ) في بيت ابي بكر ليلا حتى لحقا بغار ثور باتجاه اليمن، وبقى المحاصرون ينتظرون ساعة الصفر ، فجاءهم رجل ممن لم يكن معهم ورأهم ببابهفقال :" ما تنظرون ؟!" ، قالوا :" محمد " ، قال :" خبتم وخسرتم ، قد والله مر بكم ،وذر على رؤوسكم التراب وانطلق لحاجته " ، قالوا :" والله ما ابصرناه " ، وقامواينفضون التراب عن رؤوسهم ، ثم تطلعوا من صير الباب فراوا عليا ، فقالوا :" والله انهذا لمحمد نائم ، عليه برده ، فلم يبرحوا كذلك حتى اصبحوا ، وقام على من الفراش ،فسقط في ايديهم ، وسالوه عن رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ فقال :" لا اعلم "
تفصيلالهجرة
===================
غادر رسول الله _ صلى الله عليه وسلم_ بيته في ليلة (27) من شهر صفر سنة (14) من النبوة واتى الى دار رفيقه _امن الناس فيصحبته وماله _(ابي بكر الصديق ) ، ثم غادر منزل الاخير من باب خلفي ليخرجا من مكةعلى عجل وقبل ان يطلع الفجر .

سلك الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ الطريقالمضاد لطريق المدينه بالاتجاه وهو الطريق الواقع جنوب مكة والمتجه نحو اليمن ، سلكهذا الطريق نحو خمسة اميال حتى بلغ جبل يعرف بجبل ثور ، ثم صعد الى قمة الجبل حتىانتهيا الى غار فدخلا فيه وبقيا في الغار ثلاث ليال _ ليلة الجمعه ، وليلة السبت،وليلة الاحد _.

كان " عبد الله بن ابي بكر" غلاما ثقفا لقن ، يبقى عندهمااكثر الليل ويدلج من عندهما بسحر فيصبح في قريش كبائت ، ويتسمع الاخبار واحاديثالقوم حتى يوافي الرسول _ صلى الله عليه وسلم وابا بكر فيعلمهم بذلكوكان " عامر بن فهيره " يرعى غنما لابي بكر قرب الغار ، وحين ياتي الليل يذهب بالاغناماليهما ويحلب لهما ويسقيهما من لبنها .

ردة فعل قريش على افلات الرسول_ عليه الصلاة والسلام _ منهم :
========================= ======================
جن جنونقريش لما علمت بالخبر ، وقررت استخدام جميع الوسائل التي يمكن من خلالها القبض علىالرجلين ، فوضعت جميع الطرق النافذه من مكة ( في جميه الجهات ) تحت المراقبهالمسلحه ، كما قررت اعطاء مكافاة ضخمه قدرها مائة نا قه بدل كل واحد منهما لمنيعيدهما الى قريش حيين او ميتين كائنا من كان ، وحينئذ جدت الفرسان والمشاة وقصاصالاثر في الطلب ، وانتشروا في الجبال والوديان ولكن دون جدوىوفي مرة من المراتاقترب الطالبون المشركون من الغار الذي كان فيه الرسول _عليه الصلاة والسلام _ وابوبكر ، حتى ان ابا بكر سمع قرع نعالهم لكن رعاية الله وحده اخذت عنهم ابصار المشركينفانقلبوا خاسرينروى البخاري عن انس عن ابي بكر قال :" كنت مع النبي _ صلى اللهعليه وسلم _ في الغار ، فرفعت راسي ، فاذا انا باقدام القوم ، فقلت : يا نبي اللهلو ان احدهم طأطأ بصره رأنا ، قال : اسكت يا ابا بكر ، ما ظنك يا ابا بكر باثنينالله ثالثهما "، ورجع المطاردون ولم يروهم برغم من قربهم منهم ، وفي هذا نزل قولهتعالى الا تنصروه فقد نصره الله اذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما فيالغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا ) سورة التوبة .

الانطلاق الى المدينة :
==================
حين خمدت نار الطلب ، وتوقفت الاعمالالتفتيشيه ، واياس المشركون من العثور على طلبتهم ، تحرك النبي _ عليه الصلاةوالسلام _ وابو بكر الصديق _ رضي الله عنه _ الى المدينه ، حيث اتاهما شخص يدعى " عبد الله بن اريقط الليثي " ، وكان هاديا ماهرا بالطريق وكان على الشرك وامناه علىذلك ، حيث انهم من قبل اسلما له راحلتيهما وواعداه ان ياتيهم براحلتين بعد ثلاثليال الى غار ثور ، فلما جاءهما بالراحلتين انطلقا فركب الرسول _ صلى الله عليهوسلم _ راحلة ، وركب ابو بكر الاخرى ، واخذ بهم " عبد الله بن اريقط " على طريقالساحل ، واول ما سلك بهم بعد الخروج من الغار انه امعن في اتجاه الجنوب نحو اليمن، ثم اتجه غربا نحو الساحل، حتى اذا وصل الى طريق لم يألفه الناس اتجه شمالا علىمقربة من شاطيء البحر الاحمر، وسلك طريقا لم يكن يسلكه احد الا نادرا .

بعض الاحداث التي وقعت اثناء الطريق :
========================= ====
(قصة سراقه بن مالك): لما مرالركب النبوي بحي من مدلج ، وكان مقرهم قرب رابغ بصر بهم رجل فوقف على الحي فقال :" لقد رايت انفا بالساحل اسودة ، وما اراهما الا محمدا واصحابه "، فقال سراقه بنمالك_ واراد ان يكون الظفر له طمعا بالجائزة_ :"بل هما فلان وفلان خرجا في طلب حاجةلهم"، ثم مكث قليلا ، ثم قام فدخل خباءه ، واخذ فرسه ورمحه وركب وهو يرجو ان يردهمالى قريش ويفوز بالجائزة ، واستمر سائرا في اثرهم حتى رأهم ، فعثر به فرسه فذهبتيداه في الارض ، وسقط عنه ، ثم انتزع يديه من الارض وثار دخان كأنه اعصار ، فعرفسراقة حين رأى ذلك انه ممنوع منه ، فقال سراقة :" علمت ان الذي اصابني بدعائكما ،فادعوا الله لي ولكما ان ارد عنكم الناس" ، فدعا له رسول الله _ عليه الصلاةوالسلام _ فخلصت يدا فرسه فانطلق ، وسال سراقة الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ انيكتب له كتابا يكون علامة بينه وبين الرسول عليه الصلاة والسلام _ فكتب له ابو بكربامر الرسول _ صلى الله عليه وسلم كتابا ، فبقي معه حتى فتح مكة ، فجاء به فوفى لهالرسول _ صلى الله عليه وسلم ، ورجع سراقة بعد ان اخذ الكتاب فوجد الناس في الطلب ،فجعل يقول :" قد استبرأت لكم الخبر ، وقد كفيتكم ما ها هنا "، فسبحان الله كان فياول النهار جاهدا عليهما ، وكان اخره حارسا لهما .

في خيمة ام معبد :
=================
في طريقالموكب النبوي المهاجر كانت تقع خيمة لعجوز تدعى " ام معبد " فسأ لاها هل عندها شيءمن زاد ليشتروه منها ، فقالت :" والله لو عندنا شيء ما اعوزكم القرى ، والشاء عازب (ليس فيها لبن )" ، وكانت سنة شهباء ، فنظر رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ الىشاة في كسر الخيمه ، فقال :" ما هذه الشاة ؟" ، قالت :" خلفها الجهد عن الغنم " ،فقال :" هل بها من لبن ؟"

قالت :" هي اجهد من ذلك "، قال :" اتأذنين لي ان احلبها ؟" ، قالت :" نعم ان رايت بها حليبا فاحلبها " ، فمسح رسولالله _ صلى الله عليه وسلم _ بيده ضرعها وسمى الله ودعا ، فتفاجت عليه ، ودرت ،فدعا باناء لها يكفي الرهط من الناس ، فحلب فيه حتى علته الرغوة ، فسقاها فشربت حتىرويت ، وسقى اصحابه حتى رووا ، ثم شرب هو ، وحلب فيه ثانيا فملاء الاناء ، ثم غادرهعندها وارتحلوا ، فما لبث ان جاء زوجها يسوق اعنزا عجافا ، فلما رأى اللبن قال :" من اين هذا ، والشاء عازب ، ولا حلوبة في البيت ؟!" قالت ام معبد :" لا واللهالاانه مر بنا رجل مبارك من حديثه كيت وكيت " ، فقال :" والله اني لاراه صاحب قريشالذي تطلبه " .

النزول بقياء :
================
في يوم الاثنين الثامن من ربيع الاول سنة (14) للنبوة ، نزل موكب النبوة المهاجر ب" قباء " وهي ضاحية من ضواحي ا هل المدينةعلى بعد ثلاثة اميال منها ، ومكث الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ بقباء اياما ولحقبه هناك " علي بن ابي طالب " بعد وصول الرسول _ عليه الصلاة والسلام _ بثلاثة ايام، وقد تفطرت قدماه ، وكان لا يقدر على المشي ، فأتاه الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ واعتنقه وبكى رحمة به ، وتفل في كفيه الطاهرتين ،ومسح بهما رجلي علي ، فشفي فيالحال ، ولم يشك من قدميه حتى قتل _ رضي الله عنه وارضاه_.

بناء مسجد قباء :
=================
واثناء اقامة الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ بقباء قام ببناء اول مسجد بني في الاسلام وهو مسجد :" قباء " ، وقد ذكره الله فيكتابه واثنى على اهله خيرا (( لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه فيهرجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين )) ، واسلم بقباء سلمان الفارسي _ الذيطالما انتظر مجيء رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ .

المصطفى في المدينة:
==================

فييوم الجمعة دخل النبي _ صلى الله عليه وسلم _ المدينة ، كان يوما اغر ، وخرجالانصار لا ستقباله بكل الفرح والسرور ، وهم يهللون ويكبرون ويحمدون الله ، وكانواينشدون :

طلع البدر علينا .... من ثنيات الوداعوجب الشكرعلينا ..... ما دعا لله داعايها المبعوث فينا ..... جئت بالامر المطاعجئت شرفت المدينه.... مرحبا يا خير داعنزول الرسول ( عليه الصلاة والسلام ) على اخواله بني النجار :
========================= ======================
كان كلواحد من الانصار يتمنى ان ينزل الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ عنده ، وكان لا يمربدار من دور الانصار الا اخذوا خطام راحلته ، ويقولون :" هلم الينا " ، فكان رسولالله _ عليه الصلاة والسلام _ يقول :" خلوا سبيلها فانها مأموره " ، فلم تزل سائرةبه حتى وصلت الى موضع المسجد النبوي اليوم فبركت ولم ينزل عنها حتى نهضت وسارتقليلا ، ثم التفتت ورجعت فبركت في موضعها الاول ، فنزل عنها ، وبادر ابو ايوبالانصاري ، فأخذ رحله فادخله بيته ، فجعل رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ يقول :" المرء مع رحله " .
وبعد ايام وصلت زوجة رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ " سوده " ، وبنتاه : فاطمه ، وام كلثوم ، واسامه بن زيد ، وام ايمنوكذلك حضرت عائلةابي بكر وفيهم عائشة _ رضي الله عنها وارضاها ، واما زينب بنت رسول الله _ صلى اللهعليه وسلم _ فبقيت في مكة ولم تستطع الخروج الا بعد غزوة :" بدر "
========================= ========================= =========================
الى هنا انتهت الفترة المكية واشرقت الشمس المحمديه على المدينة معلنة بداية عهد جديد في الدعوة الى اللهاللهم صل على محمد عدد ما تعاقب الليل والنهار ،وصل على محمد عدد ورق الاشجار ،وصل على محمد عدد قطر الامطار يا عظيم يا غفار

اللهم صلى على سيدنا محمد

ما شاء الله عليكي يابنت فلسطين
ربنا يجعله في موازين حسناتك يارب
ويجازيكي كل خير ياحبيبتي
خالص ودي

الله يخليك يا سهيله ويبارك فيكي انت كمان ويجزيكي كل خير

اختك بنت فلسطين

بارك الله فيك وجعله على موازينك

وسلمت الايادي ودوم متالقه ورائعه فوق الوصف

لك كل التقدير بنت فلسطين

تحياتي

نمر الرافدين

تسلمي حبيبتي حنان ويسلملي مرورك وتسلم يا حسنين ويسلملي مررورك

تحياتي ليكوا اختكو بنت فلسطين

» لمحات من حياة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
» زوجات الرسول صلي الله عليه وسلم
» الرسول صلي الله عليه وسلم يضحك
» رجال حول الرسول صلي الله عليه وسلم....
» محمد صلى الله عليه وسلم .... الذى لا يعرفونه